قتال به معناى آن است كه شخصى قصد كشتن كسى را كند،

 

كه او قصد كشتن وى را دارد، و در راه خدا بودن اين عمل به اين

 

است كه غرض تصميم گيرنده اقامة دين و اعلاى كلمه توحيد باشد،

 

كه چنين قتالى عبادت است كه بايد با نيت انجام شود، و آن نيت

 

عبارت است از رضاى خدا و تقرب به او،


پس قتال در اسلام جنبه دفاع دارد، اسلام مى خواهد به وسيله قتال با

 

كفار از حق قانونى انسان ها دفاع كند، حقى كه فطرت سليم هر

 

انسانى به بيانى كه خواهد آمد آن را براى انسانيت قائل است ،

 

آرى از آنجائى قتال در اسلام دفاع است ، و دفاع بالذات محدود به

 

زمانى است كه حوزه اسلام مورد هجوم كفار قرار گيرد، به خلاف

 

جنگ كه معناى واقعيش تجاوز و جروج از حد و مرز است ، لذا

 

قرآن كريم دنبال فرمان قتال فرمود:

 

تجاوز مكنيد كه خدا تجاوزكاران را دوست نمى دارد. 

 

درقرآن کریم در سوره مبارکه بقره آیه١٩٠خداوند چنین می فرماید :

 

 

وَقَاتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ الَّذِینَ یُقَاتِلُونَکُمْ وَلَا تَعْتَدُواإِنَّ اللَّـهَ لَایُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ


و در راه خدا با کسانی بجنگید که با شما می جنگند و(به کسی) تجاوز

 

نکنید که به یقین خدا تجاوز گران را دوست ندارد . 

 

مفهوم آیه به روشنی تجاوز و تعدی را نفی و جنگ با کسانی را که با

 

مؤمنین می جنگند که نوعی جنگ دفاعی است را توصیه می کند .

 

در دین اسلام اگر کسی انسانی را به ناحق بکشد مانند این است که

 

تمام مردم جهان را کشته وحرمت نفس انسانی بسیارحائزاهمیت است.

 

سوره ی مائده آیه ی 32 :

 

مِنْ أَجْلِ ذَٰلِکَ کَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِی إِسْرَائِیلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَیْرِ نَفْسٍ أَوْ

 

فَسَادٍ فِی الْأَرْضِ فَکَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِیعًا وَمَنْ أَحْیَاهَا فَکَأَنَّمَا أَحْیَا

 

النَّاسَ جَمِیعًا ۚ

 

وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَیِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ کَثِیرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِکَ فِی الْأَرْضِ

 

لَمُسْرِفُونَ ﴿٣٢﴾

 

به خاطر آن بر بنی اسرائیل نوشتیم که هر کس نفسی را بکشد بدون

 

آنکه کسی را کشته باشد مانند آنست که تمام مردم را کشته باشد و

 

آنکس که او را زنده سازد مانند آنست که تمام مردم را زنده کرده

 

است و بطور قطع رسولان ما با دلایل روشن بسوی آنها آمدند سپس

 

بسیاری از آنها بعد از آن در زمین از حد تجاوز می کنند .

 

دقت در آیات قرآن کریم ما را به این باور می رساند که خداوند انسان

 

ها را از خونریزی و جنگ باز می دارد. در سوره ی فرقان آیه 68 :

 

وَالَّذِینَ لَا یَدْعُونَ مَعَ اللَّـهِ إِلَـٰهًا آخَرَ وَلَا یَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِی حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا

 

بِالْحَقِّ وَلَا یَزْنُونَ ۚ وَمَن یَفْعَلْ ذَٰلِکَ یَلْقَ أَثَامًا

 

و کسانی که معبود دیگری را با خداوند نمی‌خوانند؛ و انسانی را که

 

خداوند خونش را حرام شمرده، جز بحق نمی‌کشند؛ و زنا نمی‌کنند؛ و

 

هر کس چنین کند، مجازات سختی خواهد دید.

 

مفهوم از کلمه ی «حق» یعنی اگر کسی ، کسی را کشته باشد و یا در

 

حال جنگ کردن است با مومنان، در غیر این دو صورت در هیچ

 

کجای قرآن مجوز قتل انسانی صادر نشده است. سوره نساء آیه ۲۹

 

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَأْکُلُوا أَمْوَالَکُم بَیْنَکُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَکُونَ تِجَارَةً

 

عَن تَرَاضٍ مِّنکُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَکُمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ کَانَ بِکُمْ رَحِیمًا


ای کسانی که ایمان آوردید اموالتان را در بین خودتان به باطل

 

نخورید مگر آنکه تجارتی باشد که در آن رضایت دارید و یکدیگر

 

را به قتل نرسانید البته خدا بر شما رحم کننده است .